Послание Эфесянам- циркулярное, т.е. предполагалось, что оно будет прочитано во всех поместных церквях. Можно твёрдо утверждать, что оно написано и к нам.
С самого начала Павел обращает внимание на небеса и небесные благословение, которые мы получаем во Христе. 1-я глава 3-й стих.
Именно Христос возглавляя, объединяет небесное и земное. 1: 10.
Наша вера в добрую новость о спасении позволила Святому Духу поставить печать- символ принадлежности Богу. 1: 13
Печать не внешняя, она внутри верующих- сила, воскресившая Христа, об этом отрывок с 18 по 21 какие подобраны слова: «безмерно величие могущества Его в нас» 19.
Эта сила воскресила Христа, этой силой Он воссел на небеса, эта сила покорила под Его ноги ВСЁ! (начальства, власти, господства, всякое имя и здесь и в вечности) 22
Представьте себе прославленного Христа, восседающего с правой стороны от Отца на Своём небесном троне! Где находимся мы? 23 Церковь- Его тело!
Да мы были мертвы из-за греха, но Бог дал нам новое положение: «Воскресил и посадил на небесах во Христе Иисусе». 2: 1-6
Это положение обязывает к «добрым делам, которые Бог предназначил нам исполнять» 10
21- 3: 6 ст. Павел сравнивает церковь со зданием, фундамент которого- учение Христа, тайна, открытая Апостолами и пророками о том, что Мы, вместе с Божьим народом, стали наследниками Божьих обетований.
Особый акцент хотелось бы сделать на 21и 22 ст. где Церковь названа святым храмом, Божьим жилищем- местом, где обитает Бог!
Какая функция Церкви? 10 ст. явить начальствам и властям на небесах премудрость Творца
4: 4 Одно Тело- один Дух.
Взаимоотношение в теле и служение. 1-12ст. было даровано Христом «пленил плен и раздал дары» с греч. ТРОФЕИ нужно помнить, что они даны для созидания- строительства Тела Христова. Главный вывод: если мы любовью возвращаем всё во Христа, Тело, скреплённое любовью, растёт. Это действе Святого Духа!- благодать!
5: 6 Важно помнить, что «благость, праведность и истина» - плод Духа, поэтому НУЖНО ИСПОЛНЯТЬСЯ ДУХОМ ПОКЛОНЯЯСЬ, СЛАВЯ, ВОСПЕВАЯ В СЕРДЦАХ И БЛАГОДАРЯ ЗА ВСЁ БОГА И ОТЦА.
Резонно возражение: как я могу жить на небе, если я в человеческом теле? 30-й ст.- ответ: «Мы члены Тела Его от плоти Его и кости Его». Тайна, которую Павел трепетно открывает Ефесянам, да и всем христианам, а, значит нам: Взаимоотношения Христа и Церкви подобны отношениям мужа и жены! 25-33ст. Он возлюбил, отдал Себя за нас, чтобы мы были чисты и непорочны.
То, Церковь имеет положение в Теле Христа на небе, обязывает нас противостоять Его врагам на земле. 10-й ст. 6-й гл.Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Он даёт Церкви полное вооружение, чтобы устоять и проявлять власть Творца как здесь на земле, так и в вечности! Мы- Церковь!!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
Публицистика : Эпоха посткультуры - Дроздов Иван Викторович Собственно, в этой статье, автор кратко осветил взгляды на современную эпоху, как "посткультурное пространство" своего учителя, декана философского факультета УРАО Поруса В.Н.
